LENİN VE KOMÜN YA DA ROJAVA

Komün emeğin ekonomik özgürlüğünü sağlamak için proletaryanin sonunda bulduğu biçimdir .Komün satılmış ilkelerine kadar çürümüş geleneksel parlamenter sistemin reddedilmesidir. Lenin e göre ortak savaşın sonucu işçilerin ve köylülerin demokratik devrimci diktatörlüğü olmalıdırlar. Her devlet bir sınıf egemenliği , her sınıf egemenliği bir diktatoradir. Proleter devlet tipi proletarya diktatörlüğüdür. Oysa marksizm , komünizmin proleter devlet ile kurulacağini , proleter devletin bittiği yerde komünizmin başlayacağını öngörüyor. Mahir Çayan devrimin iki dönemi olduğunu belirtir.Fransizca ve Almanca konuşulan iki evreyi anlatir.Fransizca dan kasıt devrimci aşamadir.Böylece Lenin in Marksizmin üç kaynağı kitabındaki fransız siyaseti fransizcadir. Almanca konuşmaktan kasıt ise devrimin evrim aşamasidir.Böylece alman felsefesi ile devrimin evrim aşaması almanca konuşmaktir.Italyan otonomist marksist harekete göre Marksizmin ekseni İtalyan siyaseti, Fransız felsefesi, Amerikan iktisadidir. ROJOVA KOMÜN MÜ ? OTONOMİ Mİ? 2012 de arap baharinin Ortadoğu da dengeleri bozmaya başladığı yıldır. Batı ve Nato nun müdahalesi ile sadece Libya ve Suriye'de demokrasiyi yok etmek için çıkan içsavaşin anatomisi Rojava da bitiyor. Lenin in dediği gibi ikili iktidar herzaman kısa ömürlü olur.2000 yilinda piyasadaki İmparatorluk kitaplarında Hardt ve Negri ulus devletlerin artık emperyalizm bağlaminda çelişkisi yoktur düşüncesini kürt hareketi ve Rojova özelinde değerlendirebilirsiniz. Suphi Nejat Ağirnasli Yoldaş Komünist örgüt makalesinden " Anti-otoriter düşünce ve yaklaşım bugün bağlamsizlik ile maluldur . Bu yüzden otonomizm ve anarşizm birer tepki olarak okunmalidir. Anti otoriterliğin otorite/iktidar kavramı, bağlamsiz ve herşey den önce gelişigüzel olarak kullanılır. ISID ve TC karşısında YPG ve YPJ nin BAAS ın Rus ve ABD güçleri ile olan siyasetine karşi alternatif örgütler kurarak demokratik modernite esasına bağlanmasi küçük burjuva bir tutumdur. Rojava özelinde komünist özne SDG dir. Demokratik modernite esasına bağlı olarak kürt hareketi devrimci strateji reddedilmesidir. Otonomizm e göre tarihin dönüm noktasına ulaştigimizi sınıfların Milletler ile halklarla birlikte tarihin öznesi proletarya REDDEDİLİR . Ukkth bu seferde Rojava da revizyonizme dönüştü. Demokratik ulus bir momentum olarak bir berufung değildir. Konfedaralist yapı abes ile iştigaldir. Stalinist partilerde demokratik merkeziyetçilik olmali Atütcülük değil. Kuzey Suriye de idealizme saplanan kürt hareketi yeniden Lenin i okumalidir.